الرئيسية / المذهب المالكي

المذهب المالكي

المذهب المالكي هو أحد المذاهب الفقهية السنية الأربعة، يُنسب إلى الإمام مالك بن أنس إمام دار الهجرة، ويُعرف بمذهب أهل المدينة. يتميز بجمعه بين النصوص الشرعية وعمل أهل المدينة ومقاصد الشريعة، وهو المذهب المعتمد تاريخيًا في المغرب الإسلامي وإفريقيا الغربية والأندلس.

« إذا ذُكر العلماء فمالك النجم »الإمام الشافعي

11أصول المذهب
6مدارس المذهب
13قرناً من الإسناد المتصل
جامع عقبة بن نافع بالقيروان

الإمام مالك والموطأ

الإمام مالك

وُلد بالمدينة المنورة سنة ٩٣ هـ (711/712 م) وتوفي بها سنة ١٧٩ هـ (795 م). لُقّب بإمام دار الهجرة. جلس للتدريس والفتوى في مسجد النبي ﷺ أكثر من أربعين سنة، ولم يكد يغادر المدينة توقيرًا لها.

  • من شيوخه: نافع مولى ابن عمر، ابن شهاب الزهري، ربيعة الرأي
  • عُرف بشدة تحرّيه في الفتوى وكثرة قوله «لا أدري» فيما لم يتبيّن له

الموطأ

ألّفه الإمام مالك في نحو أربعين سنة، وهو من أقدم كتب الحديث والفقه المصنّفة، جمع فيه الحديث النبوي وآثار الصحابة والتابعين وعمل أهل المدينة.

رواه عنه رواةٌ كثر، وأشهر رواياته المتداولة رواية يحيى بن يحيى الليثي الأندلسي.

« ما على ظهر الأرض كتاب بعد كتاب الله أصحّ من موطأ مالك »
الإمام الشافعيوذلك قبل تصنيف الصحيحين

سلسلة الإسناد

٩٣ – ١٧٩ هـ

الإمام مالك بن أنس

م ١٩١ هـ

ابن القاسم

تلميذ الإمام مالك الأبرز، لازمه نحو عشرين سنة، ونقله هو أساس المدوّنة.

م ٢٤٠ هـ

سحنون

قاضي القيروان، جمع «المدوّنة الكبرى»، المرجع التأسيسي لفقه المالكية، ومن إفريقية انتشر المذهب نحو الغرب الإسلامي.

م ٣٨٦ هـ

ابن أبي زيد القيرواني

الملقّب بـ«مالك الصغير»، صاحب «الرسالة»، وهي متن تعليمي لا يزال يُدرَّس إلى اليوم.

م نحو ٧٧٦ هـ

خليل بن إسحاق

صاحب «مختصر خليل»، النص المرجعي في تدريس الفقه المالكي المتقدّم.

جامع الزيتونة

منارة عريقة لتدريس المذهب المالكي على مرّ القرون.

اليوم

واليوم، تمتد السلسلة إليك.

مقعدك في السلسلة

أصول المذهب

يُعرف المذهب المالكي بسعة أصوله، ومن أهمها بالترتيب:

القرآن الكريم
السنّة النبوية
الإجماع
عمل أهل المدينة

أخصّ أصول المذهب: اعتبر الإمام مالك ما تواتر عليه عمل أهل المدينة حجةً، لأنهم ورثوا هديهم عن الصحابة جيلاً عن جيل في دار الهجرة، فعملهم عنده كالرواية المتواترة

القياس
قول الصحابي
الاستحسان
سدّ الذرائع

منع المباح إذا كان طريقًا إلى محرَّم

الاستصحاب
المصلحة المرسلة

ومن هنا عُرف المذهب بمرونته في النوازل وقضايا العصر

مراعاة الخلاف

خلاصة المنهج: «مدرسة تجمع بين الأثر والنظر، وبين النص والمقاصد».

مدارس المذهب

انتشر المذهب عبر مدارس علمية كبرى:

المدرسة المدنية

تلاميذ الإمام في المدينة

المدرسة المصرية

ابن القاسم (م ١٩١ هـ) — أطول التلاميذ ملازمةً للإمام وأوثقهم في نقل مذهبه — وابن وهب وأشهب وابن عبد الحكم

المدرسة العراقية

القاضي إسماعيل، والقاضي عبد الوهاب البغدادي

المدرسة القيروانية (إفريقية/تونس)

أسد بن الفرات، وسحنون (م ٢٤٠ هـ) صاحب المدوّنة، وابن أبي زيد القيرواني (م ٣٨٦ هـ) الملقّب بمالك الصغير — وبها صار المذهب مذهب المغرب الإسلامي

المدرسة الأندلسية

يحيى بن يحيى الليثي راوي الموطأ، وابن حبيب، وابن رشد الجد

المدرسة المغربية (فاس)

امتدادٌ ازدهر فيه التأليف والشرح والتحشية

أعلام المذهب عبر القرون

القرن 6 هـ
القاضي عياضم ٥٤٤ هـ، صاحب الشفا وإكمال المعلم
القرن 7 هـ
القرافيم ٦٨٤ هـ، الفروق والذخيرة
القرن 8 هـ
الشاطبيم ٧٩٠ هـ، الموافقات، إمام المقاصد
القرن 9 هـ
ابن عرفة الورغمّيم ٨٠٣ هـ، إمام جامع الزيتونة ومختصره الشهير
العصر الحديث
الشيخ محمد الطاهر ابن عاشورم ١٩٧٣ م، شيخ جامعة الزيتونة، صاحب «التحرير والتنوير» و«مقاصد الشريعة الإسلامية»
بلا تاريخ
ابن رشد الجدالبيان والتحصيل
ابن رشد الحفيدبداية المجتهد
ابن جُزيالقوانين الفقهية
الحطّاب
الدردير
الدسوقي
أحمد زرّوق

أهم كتب المذهب

كتب التأسيس

الموطأ
المدوّنة الكبرىسحنون عن ابن القاسم، وهي أمّ كتب المذهب
الرسالةلابن أبي زيد القيرواني

عمدة المتأخرين

مختصر خليلخليل بن إسحاق، م نحو ٧٧٦ هـ، ومدار التدريس المتقدم عليه

ومن شروحه وحواشيه المعتمدة:

مواهب الجليل للحطّاب
شرح الدردير مع حاشية الدسوقي

الانتشار والمذهب في تونس

الانتشار الجغرافي

نشأ بالمدينة، وانتشر في المغرب الإسلامي كله (تونس، الجزائر، المغرب، ليبيا، موريتانيا)، والأندلس تاريخيًا، وإفريقيا الغربية (مالي، السنغال، النيجر، شمال نيجيريا، تشاد)، وصعيد مصر، والسودان، وأجزاء من الخليج. وهو اليوم مذهب مئات الملايين من المسلمين.

المذهب في تونس

القيروانأسسها عقبة بن نافع نحو سنة ٥٠ هـ، وصار جامعها الأعظم أول منارة للعلم في إفريقية؛ وبها ألّف سحنون المدوّنة وابن أبي زيد رسالته
جامع الزيتونة بتونسمن أعرق منارات التعليم في العالم الإسلامي، وحاضنة علماء المذهب قرونًا، من ابن عرفة إلى ابن عاشور
تونس اليوموريثة هذا الإسناد العلمي المتصل — والمنصة امتدادٌ رقمي لهذه المدرسة

منهج المنصة

تدرّس المنصة العلوم الشرعية وفق منهج أهل السنة والجماعة على المذهب المالكي، بالسلّم التعليمي التقليدي (الأخضري ← ابن عاشر ← الرسالة ← خليل)، بإشراف معلمين مجازين، مع كامل الاحترام والتوقير لسائر المذاهب السنية المعتبرة.